Снова пятница, и снова невыразимо благодарная вам за помощь и поддержку жаба пишет очередной отчет.

По медицинской части - все по-прежнему сложно, непонятно и неудобно. Зиланткон под угрозой. Жаба злобная.

По бытовой части - надеюсь на возвращение Хоси. Кстати, о миграциях: надо все-таки что-то делать с миграцией с мейл.ру и с поиском запасного аэродрома для миграции с Гмейла, только вот что?.. Времени ни на что почему-то не хватает - даже на наведение порядка. Осторожно начала вязать. Отчет о Весконе ждет очередного "окна" для выкладывания очередной порции (а я пишу письма). На меня свалилась срочная вычитка (почетно, но бесплатно. Зато интересно). Занялись наконец плитой. Благодаря вам (и кучкам; и неблагодаря планируемой/надеемой поездке на Зиланткон) мы можем позволить себе плиту с полным газ-контролем, и хотим купить плиту от Gefest - ПГ 5100-02 0309 ( https://www.gefest.com/ru/catalog/product/pg_5100-02_0309/ ). Скажите, что вы о ней думаете?.. Новый год по иудейскому календарю (в иудаизме, вообще-то, несколько новых годов, так это - начало нового года: был 5786, будет 5787) совсем близок (он будет 12 сентября по привычному календарю), и мы пытаемся добыть календарь (бумажный, в смысле). Рискнула оргвзнестись на Зиланткон (и все прочее; но "все прочее", по идее, возвратно, если что). Жду 8 сентября, когда в 17.30 во Владимирской областной научной библиотеке очно и онлайн пройдёт XL Общегородской диктант. В этом году он приурочен к Международному дню грамотности и 200-летию со дня рождения Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (текст диктанта подберут из произведений Салтыкова-Щедрина, а озвучивать и проверять работы будут преподаватели кафедры русского языка Педагогического института ВлГУ).

По финансовой части - пенсия пришла, но еще не дистрибутирована, кучки по 14.000 (пока живы, но над ними нависла тотальная, прямая и непосредственная угроза). И долг 60.000 (не считая того, что вы нам давали теперь).

Еще раз спасибо вам всем! Мы никогда не забудем о вас!

Ну какая же осень без фотографий рябины?.. А сегодня среда, поэтому с нами именно фотография - и именно рябины. С капельками. Осени 2012 года.

Вчера был день рождения Аркадия Натановича Стругацкого.

Ему бы исполнился 101 год...

Помним и благодарны.

Аркадий Стругацкий. К читателям альманаха "Завтра"

Завтра.
Завтра - это почти наверняка завтра. Но не исключена возможность, что завтра перевернется во вчера.
Всю свою сознательную жизнь я мечтал о журнале НФ. Кажется, сейчас что-то проклевывается. Не журнал, но все-таки альманах, независимый от невежественных, смердящих, злокозненных влияний. Хорошо, мы стали независимыми. Что дальше?
"Завтра".
Честно говоря, я был против этого названия. Я бы предпочел название "Если". Но мои молодые коллеги (молодые! мне 65 лет, а этим молодым уже под пятьдесят...) настаивали на "Завтра". Что ж. Хоть горшком назови...
Вероятно, десятимиллионную (или больше?) армию любителей фантастики интересуют три главные проблемы:
1. Отражение в литературе страхов и отчаяния человечества в наше страшное и отчаянное время.
2. Попытки воссоздать в литературных образах те общественно-политические идеалы, к которым нам надлежит устремляться.
3. Простое, незамысловатое удовольствие.
О третьей проблеме говорить здесь не место. На мой взгляд, она включается в первые две. Не будем ее забывать как непременное условие при разрешении двух первых проблем.
Итак.
Если первая проблема так или иначе получила, получает и будет получать разрешение в бесконечном разнообразии форм "мрачного воображения", то решать вторую проблему фантастам оказалось не так легко.
Возможно, сыграла тут роль вековая традиция художественной литературы: сюжет должен быть трагичен. Значительное в этом смысле исключение - евангельское "смертию смерть поправ", однако в обозримом пространстве литературы достойного продолжения этой великой идеи нет. Даже булгаковский Мастер заслужил не Свет, а Покой.
В применении же этой идеи к мировой фантастике можно сказать только, что отчетливых граней между утопией и антиутопией, а также романом-предупреждением нет. "Черный" роман либо оставляет надежду, либо нет, а сильная утопия активно критикует методы достижения желаемого результата.
Тогда - что же? Великая школа великой литературы. Девица бросается в озеро, дама бросается под поезд, кто-то идет на каторгу, кто-то сходит с ума... Се ля ви. Чапаев уходит под волны Урал-реки, сраженный вражескими пулями, Тухачевский в подвале ЧКГБ обдает своими мозгами грязные кирпичи... Зритель, переключи программу на "Изауру". Или на "Королька". Твоя рука - владыка. Но "Завтра" не об этом. Насколько это от меня зависит.
Но учиться-то все-таки надо?
Во второй половине второго тысячелетия до нашей эры некто Моисей принес отчаявшемуся народу своему знаменитые десять заповедей. Первые четыре в настоящем контексте (но только в настоящем!) интереса не представляют, а вот остальные... помните?
...Почитай отца твоего и мать твою.
...Не убивай.
...Не прелюбодействуй.
...Не кради.
...Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
...Не желай дома ближнего твоего;
не желай жены ближнего твоего...
ничего, что у ближнего твоего.
Так вот. Примерно в то же самое время, три-четыре тысячи лет назад, на другом краю Ойкумены некто И в своих наказах определил моральные нормы для древних китайцев.
Я - не специалист по древнекитайской культуре. Возможно, И не есть имя автора, а название свода упомянутых моральных норм. Следует принять во внимание еще одно обстоятельство: формулировка древних евреев гораздо ближе и понятнее нам, нежели странные, в каком-то смысле даже смешные древние воззвания с берегов Янцзы (тем более что и Янцзы называлась тогда как-то по-иному, и перевод с древнекитайского допускает неоднозначные толкования). Что же запрещалось кодексом И?
1. Весело отплясывать с утра и до утра во дворцах.
2. Распевать сладкие песни в чужих спальных покоях.
3. Злоупотреблять колдовством в достижении развратных целей.
4. Целью жизни своей ставить наложение рук на чужое богатство и на женскую красоту.
5. Проводить жизнь свою в похабстве и охоте.
6. Развращать нравы в смаковании разврата во время бесед.
7. Оскорблять в болтовне речения великих мудрецов.
8. Лгать во время бесед и выступлений.
9. Устранять себя и присных от пути добродетели.
10. Вести себя, взявши за пример разгульную молодежь.
И под всем этим категорично:
1. Если заповеди эти нарушает муж, гибнет семья.
2. Если заповеди эти нарушает государство, гибнет страна.
Давно истлели и обратились в глину кости Моисея и неведомого И. Но сравните. И восчувствуйте.
Я не сомневаюсь, найдется немало граждан, кои объявят, что древние китайцы и (тем более) древние евреи им не указ, но я адресую эти строки читателям "Завтра".
Не может же быть, что мы все - сплошные идиоты!
Не убивайте.
Почитайте отца и мать, чтобы продлились дни ваши на земле.
Не пляшите с утра и до утра.
Возымейте иную цель жизни, нежели накладывать руку на чужое богатство и на женскую красоту.
Тысячелетия глядят на нас с надеждой, что мы не озвереем, не станем сволочью, рабами паханов и фюреров.
Морально поддержать вас хоть в какой-то степени на уровне человечности - главная задача альманаха "Завтра", как я ее понимаю.
Ваш А. Стругацкий

Завтра: Фантаст. альманах. Вып. 1. - М.: РПК "Текст"; Юридическая литература; РИФ, 1991.

Снова пятница, и снова с вами бесконечно благодарная вам за помощь и поддержку жаба и ее отчет.

По медицинской части - все по-прежнему сложно, непонятно и неудобно. Зиланткон под угрозой. Жаба злобная.

По бытовой части - надеюсь на возвращение Хоси. Кстати, о миграциях: надо все-таки что-то делать с миграцией с мейл.ру и с поиском запасного аэродрома для миграции с Гмейла, только вот что?.. Времени ни на что почему-то не хватает - даже на наведение порядка, и даже вязать перестала (но не потому, что времени нет, а потому, что трудно и больно). Отчет о Весконе ждет очередного "окна" для выкладывания (а я пишу письма). Пытаемся одновременно заниматься плитой и медициной. Получается плохо. Новый год по иудейскому календарю (в иудаизме, вообще-то, несколько новых годов, так это - начало нового года: был 5786, будет 5787) приближается (он будет 12 сентября по привычному календарю), и, думаю, на той неделе уже пора звонить насчет календаря иудейского (в смысле что бумажного календаря, который будет висеть у меня рядом с компьютером). Объявили регистрацию на Зиланткон. Думаю. Страдаю. Развлеклась написанием "Олдскульного диктанта", теперь жду результатов. Тут диктовка была не такой гуманной, как на Тотальном диктанте. Следующее аналогичное развлечение - 8 сентября, когда в 17.30 во Владимирской областной научной библиотеке очно и онлайн пройдёт XL Общегородской диктант. В этом году он приурочен к Международному дню грамотности и 200-летию со дня рождения Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина (текст диктанта подберут из произведений Салтыкова-Щедрина, а озвучивать и проверять работы будут преподаватели кафедры русского языка Педагогического института ВлГУ).

По финансовой части - до пенсии неделя-другая, кучки по 14.000 (пока живы). И долг 60.000 (не считая того, что вы нам давали теперь).

Еще раз спасибо вам всем! Мы о вас все время много и хорошо думаем!

Продолжим тему Вескона-2026 и поговорим о втором его дне.

Как я уже неоднократно говорила, в феврале (с 21 по 23 февраля, точнее говоря) 2026 года состоялся Вескон - конвент толкинистики. Кажется, уже 18, если я правильно считаю, что он с 2009 года проводится, а для меня, опять же, если я правильно считаю, двенадцатый (хотя это странно: не с 2014 года же я туда хожу... Первый Вескон, на который - точнее, на концерт Ниэннах в его рамках - я ходила, был у метро "Третьяковская", потом какое-то время он был в "Маяке", потом в ДК "Чайка", потом на метро "Молодежная", и вот уже несколько раз проводится в школе "Интеллектуал").

Хотя официальное его название - конвент толкинистики, там место находится много кому: и ролевикам, и - в последнее время - фэйри, и мастерам. Как сказано в описании на сайте, "посвящен толкинистике, литературе, мифологии, творчеству и ролевым играм". Всего у него 8 площадок (Толкинистика, РИ-блок, он же Блок ролевых игр, Литературная секция, Лингвистика, Мастер-классы, танцевально-турнирное направление, Музшоублок, Фэйри-площадка), и еще ярмарка. Программа Вескона традиционно насыщена - все площадки работают практически нон-стоп, мероприятия разных площадок, естественно, пересекаются и накладываются, муки выбора имеются в товарных количествах...

Из меня толкинист - сильно так себе, уж скорее я чернокнижник (поклонница "Черной книги Арды"... хотя, если подумать, и то скорее условно. Перечитать, что ли... Все три... уже четыре... версии и две книги). Так что на Весконе меня привлекает в основном секция Мастер-классов (где еще без вложений и заморочек получится научиться чему-то новому?) и Концертов (любопытные там исполнители бывают). Ну и секция Толкинистики, где я обычно а) чувствую ничтожность своих познаний в сравнении с познаниями настоящих толкинистов, б) осознаю, что что-то я все-таки помню/знаю (да, исключительно благодаря ЧКА, но все же...). А до остальных секций я традиционно почти не дохожу. Да и на эти дохожу не везде, потому что расписание - проклятие достаточно большого конвента (интересные мероприятия так хорошо накладываются друг на друга... Как те ковры у дэвов. А приходить только на кусочек мероприятия я не люблю). Если бы выбрать только одну секцию и на ней сидеть - было бы без перекрытий. Но это неточно. И так все равно не получается. Правда, на количество посещенных секций еще влияет необходимость (и нежелание) лазать по лестницам. В частности, именно поэтому я даже не посмотрела ни на бал, ни на турниры и мало внимания уделила Музшоублоку. Ну и потому, что, как говорил Сэнсэй, "совершенно нет времени", конечно, тоже.

Этот Вескон исключением не стал: в основном я сидела на трех площадках (Толкинистики, Мастер-классов и Музшоублока).

Минута занимательной статистики: если я правильно считаю, было заявлено 143 мероприятия, из них я хотела посетить 40, а посетила 22 (неплохой процент! И еще 2 концерта Граф посетил в одиночестве, когда-нибудь я узнаю, что вышло). При этом не на все посещенные мероприятия я собиралась идти, но что пошла - не жалею (а вот о непосещенных многих жалею. Ну, может быть, была запись и ее выложат...). Больше всего было посещено мероприятий секции Толкинистики, потом - секции Мастер-классов, потом - Музшоублока, потом - Фэйри. Совсем не дошла до Литературной секции, РИ-блока, Лингвистики, Турниров и Балов. Почти повторяя Бильбо Бэггинса, могу сказать, что половину секций вообще и мероприятий в частности я люблю и понимаю вполовину меньше, чем они заслуживают, а вторую половину знаю вполовину меньше, чем они заслуживают же. ("Вполовину" - оценка оптимистическая, на самом деле гораздо меньше).

Заглавными фотографиями сегодня будут эти две. Уж очень хорошо они описывают начало и конец кона.





На половину второго дня Вескона он, Вескон, переехал в аудитории другого корпуса. Я там посетила только одну аудиторию - секцию толкинистики, и не знаю, насколько по ней можно судить об остальным, но она была гораздо сильнее похожа на обычный небольшой класс (без амфитеатра, без витражей...)

( Читать дальше )

И тем для жабы закончился второй день. Продолжение следует.

Пока не пришло время писать отчет о Зилантконе (хотя, конечно, до регистрации на Зиланткон я уже дотянула), займемся отчетом о Весконе.

Как я уже неоднократно говорила, в феврале (с 21 по 23 февраля, точнее говоря) 2026 года состоялся Вескон - конвент толкинистики. Кажется, уже 18, если я правильно считаю, что он с 2009 года проводится, а для меня, опять же, если я правильно считаю, двенадцатый (хотя это странно: не с 2014 года же я туда хожу... Первый Вескон, на который - точнее, на концерт Ниэннах в его рамках - я ходила, был у метро "Третьяковская", потом какое-то время он был в "Маяке", потом в ДК "Чайка", потом на метро "Молодежная", и вот уже несколько раз проводится в школе "Интеллектуал").

Хотя официальное его название - конвент толкинистики, там место находится много кому: и ролевикам, и - в последнее время - фэйри, и мастерам. Как сказано в описании на сайте, "посвящен толкинистике, литературе, мифологии, творчеству и ролевым играм". Всего у него 8 площадок (Толкинистика, РИ-блок, он же Блок ролевых игр, Литературная секция, Лингвистика, Мастер-классы, танцевально-турнирное направление, Музшоублок, Фэйри-площадка), и еще ярмарка. Программа Вескона традиционно насыщена - все площадки работают практически нон-стоп, мероприятия разных площадок, естественно, пересекаются и накладываются, муки выбора имеются в товарных количествах...

Из меня толкинист - сильно так себе, уж скорее я чернокнижник (поклонница "Черной книги Арды"... хотя, если подумать, и то скорее условно. Перечитать, что ли... Все три... уже четыре... версии и две книги). Так что на Весконе меня привлекает в основном секция Мастер-классов (где еще без вложений и заморочек получится научиться чему-то новому?) и Концертов (любопытные там исполнители бывают). Ну и секция Толкинистики, где я обычно а) чувствую ничтожность своих познаний в сравнении с познаниями настоящих толкинистов, б) осознаю, что что-то я все-таки помню/знаю (да, исключительно благодаря ЧКА, но все же...). А до остальных секций я традиционно почти не дохожу. Да и на эти дохожу не везде, потому что расписание - проклятие достаточно большого конвента (интересные мероприятия так хорошо накладываются друг на друга... Как те ковры у дэвов. А приходить только на кусочек мероприятия я не люблю). Если бы выбрать только одну секцию и на ней сидеть - было бы без перекрытий. Но это неточно. И так все равно не получается. Правда, на количество посещенных секций еще влияет необходимость (и нежелание) лазать по лестницам. В частности, именно поэтому я даже не посмотрела ни на бал, ни на турниры и мало внимания уделила Музшоублоку. Ну и потому, что, как говорил Сэнсэй, "совершенно нет времени", конечно, тоже.

Этот Вескон исключением не стал: в основном я сидела на трех площадках (Толкинистики, Мастер-классов и Музшоублока).

Минута занимательной статистики: если я правильно считаю, было заявлено 143 мероприятия, из них я хотела посетить 40, а посетила 22 (неплохой процент! И еще 2 концерта Граф посетил в одиночестве, когда-нибудь я узнаю, что вышло). При этом не на все посещенные мероприятия я собиралась идти, но что пошла - не жалею (а вот о непосещенных многих жалею. Ну, может быть, была запись и ее выложат...). Больше всего было посещено мероприятий секции Толкинистики, потом - секции Мастер-классов, потом - Музшоублока, потом - Фэйри. Совсем не дошла до Литературной секции, РИ-блока, Лингвистики, Турниров и Балов. Почти повторяя Бильбо Бэггинса, могу сказать, что половину секций вообще и мероприятий в частности я люблю и понимаю вполовину меньше, чем они заслуживают, а вторую половину знаю вполовину меньше, чем они заслуживают же. ("Вполовину" - оценка оптимистическая, на самом деле гораздо меньше).

Вескон характерен тем, что у него нет строго фиксированного Открытием и Закрытием (двумя мероприятиями) начала и окончания. Он просто начинает быть видимым со стороны и в реале. А потом перестает. (При этом надо учесть, что все то время, когда его не видно со стороны и в реале, там идет активная работа).

Поэтому здесь не будет традиционной заглавной фотографии организаторов/организатора, открывающего конвент. Зато будет сразу две фотографии на тему "что меня встретило" (уж извините, одну из двух никак не могу выбрать).





Первая - скромная табличка со входной двери (в этом году почему-то на воротах не вывесили большой плакат про Вескон, ограничившись листком собственно на входной двери). А вторая - Афиша, при виде которой я сначала ощутила и поняла, что у меня резко меняются планы на вечер второго дня Вескона (а там было много интересного!), а потом - со смесью облегчения и разочарования - поняла, что это было в _январе_!.. Так что планы вернулись обратно, а афиша стала темой заглавной фотографии. (Кстати, на следующий день ее, афиши, уже не было).

( Читать дальше )

Этим закончился первый день Вескона. Продолжение следует.